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Résultats de la recherche : "milieu naturel"

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Chapitre 17 - Conception du monde (20)


(20) Pensez toujours que le milieu naturel et l'être tiré de ce milieu sont un. Si donc le milieu naturel d'une créature change, cette créature, qui est un être achevé dès sa formation, ne peut être transformée pour suivre le mouvement. Au contraire, elle en subit les conséquences et disparaît. Une autre est alors créée en fonction des conditions de vie nouvelles. Voyez ainsi que les formes, les attributs et les aptitudes d'une créature lui sont donnés de l'extérieur par l'esprit, en fonction du milieu où elle est tirée pour y demeurer.





Chapitre 2 - Les jours du Fils de l'homme (4)


(4) Mais nul ne pouvait savoir que ce petit enfant blond qui venait de naître était celui qui conduirait la créature dans toute la vérité, sinon, il y a déjà longtemps que l'on m'aurait brisé les os. Néanmoins rien ne me distinguait des autres enfants, si ce n'est cette grande curiosité que j'avais pour la nature qui guidait tous mes pas. J'étais émerveillé par tout ce que je voyais. La nature fut la passion de mon enfance et les fondations inébranlables de mon existence, car toutes les bêtes m'apprirent quelque chose séparément. Je vis aussi qu'elles occupaient tous les espaces, et qu'elles obéissaient à des règles qui se trouvaient en elles et qui leur permettaient d'évoluer avec aisance et faveur dans le milieu naturel d'où elles sortaient. Par ailleurs, les orages de grêle, les ronces, les épines, les orties et autres blessures, ainsi que les bêtes venimeuses, les champignons vénéneux, les maladies, les fautes, les mauvaises appréciations, et les efforts journaliers que chacun devait produire pour trouver sa subsistance, m'apprirent de bonne heure ce qu'était l'adversité qu'il fallait vaincre quotidiennement pour tirer plaisir de l'existence.





Chapitre 17 - Conception du monde (19)


(19) Dieu est parfait, et tout ce qu'il conçoit et crée est parfait. C'est pourquoi Il tire du milieu naturel l'être correspondant à ce milieu. Un poisson, un oiseau est donc un être parfait. Et c'est parce qu'il est parfait qu'il peut demeurer et perpétuer son espèce. Or, ce qui est parfait est fini, achevé, et ne peut être modifié de l'intérieur ni de l'extérieur ; sinon cette perfection s'en va et emporte l'être à plus ou moins long terme. Le comprenez-vous ?





Chapitre 17 - Conception du monde (21)


(21) En raison de cette évidence, il ne faut plus dire qu'une plante ou une bête s'est dotée elle-même d'attributs, ou encore qu'elle a développé une quelconque stratégie pour s'adapter à des conditions nouvelles de vie. Non, pensez plutôt qu'elle a été formée telle qu'elle est, pour qu'elle subsiste durablement dans son milieu naturel. C'est pourquoi, n'affirmez plus que la nature a des pouvoirs car, le seul pouvoir dont elle dispose, c'est celui de garder son caractère originel pour demeurer.





Chapitre 18 - L'interprétation de la science (16)


(16) Voici le souffle de Dieu descendant d'en haut sur Terre pour créer l'homme et l'animer de vie, et la façon dont l'esprit se forme à partir de lui. Ce que l'on reçoit du ciel, sous forme d'ondes subtiles, se compare aux écritures déjà imprimées sur l'âme avec ce que l'on a vécu, et forme l'esprit qui remonte de soi. D'où la nécessité de vivre depuis l'enfance dans le milieu naturel où tout est vrai. En effet, si les écritures de l'âme sont entachées de mensonges et d'actes crapuleux, il est certain que l'esprit qui remonte d'elle est inapte à saisir la vérité, car une telle âme est morte. Alors que si elle est inscrite de choses bonnes et véritables, elle fait écho à ce qui descend d'en haut sans le déformer. Elle est alors vivante.





Chapitre 41 - Les éléments de la création (26)


(26) Non, ce n'est pas ainsi qu'il faut observer la Nature. C'est le milieu qui détermine ce que doit être la création de Dieu, en considération de sa fonction dans le monde. C'est pourquoi aucun être ne peut avoir les facultés de s'adapter à ce qui ne l'a point fait et qui lui est forcément hostile. Pour ces raisons, le poisson a toujours été poisson, le cheval a toujours été cheval, l'oiseau a toujours été oiseau. Tous les êtres sont apparus tels qu'ils sont dans leur milieu naturel où ils restent. Un être peut toutefois s'en aller vivre dans des conditions de vie extrêmes pour lui, mais pour un temps seulement, sinon il finira par disparaître. Ne vous attendez donc pas à attraper des plumes si vous désirez fortement voler dans les airs, ni des écailles si vous désirez vivre dans l'eau, car cela n'arrivera pas, même si du lever au coucher vous ne cessez de simuler le vol ou la nage...





Chapitre 42 - La naissance de l'humanité (13)


(13) En raison de cela, et bien que peu de chose diffère corporellement l'homme du singe apparu juste avant lui, il ne faut pas en conclure qu'il fut un singe qui s'est transformé dans le temps. Mais l'on dira : puisqu'une unité de plus peut faire changer de catégorie ou d'étage, pourquoi l'enrichissement du milieu naturel et ambiant, provenant du travail de la terre, n'aurait-il pu augmenter quelque peu le chromosome des petits singes qui allaient se développer dans les entrailles de leur mère ? Les singes n'auraient-ils pu ainsi donner naissance aux premiers hommes des forêts dont les ancêtres seraient au commencement de l'humanité ? Ne serait-il pas alors probable qu'après la formation des singes, ce fut la formation des hommes noirs qui engendrèrent progressivement des hommes moins foncés et bruns qui, à leur tour, engendrèrent des hommes jaunes de la même manière, et ces derniers des blancs ; le tout durant une période de quatre mille ans ?





Chapitre 43 - L'évolution de l'humanité (6)


(6) Que la seule couleur dégressive et ininterrompue de l'humanité vous fasse entendre pour toujours qu'il n'y a point de race supérieure ou inférieure à une autre, car Dieu a créé tous ses enfants avec le même amour. On ne peut être au-dessus de ses frères que pour les exploiter, ou pour détruire la Terre et faire mourir ses habitants. On ne peut nullement être supérieur pour faire vivre, car chacun sait ce qui permet de vivre dans son pays depuis la création du monde. Et s'il plut à Dieu de créer ses enfants dans des couleurs qui correspondent au milieu naturel duquel Il les a tirés, c'est pour que chacun d'eux puisse reconnaître son pays, son peuple, sa race, et préserve son intégrité.





Chapitre 43 - L'évolution de l'humanité (7)


(7) Les quatre nuances de la couleur humaine mettent en évidence que les individus furent créés successivement avec leurs précieuses différences. Celles-ci sont en effet nécessaires pour que les aptitudes des uns et des autres s'ajoutent pour former un corps plus grand (une tribu par exemple), pour qu'il soit en mesure de vivre en harmonie avec son milieu naturel. Aussi, puisqu'on ne peut exister ni vivre seul, il est indispensable de maintenir l'intégrité et la spécificité de chaque individu, pour que tous conservent leurs différences et sauvegardent leur race. Pour qu'il en soit ainsi, il faut aimer et entretenir ces indispensables différences, en s'abstenant d'uniformiser les pensées par une culture unique et d'uniformiser les corps par des mariages illicites.





Chapitre 45 - Le monde juste (4)


(4) Pour vivre paisiblement sur les hautes cimes, à la manière des anges de la Roue, l'homme a besoin de son milieu naturel assurément, mais aussi d'être éduqué dans ce milieu. Il lui faut également ses proches, son peuple, son entière liberté, et pouvoir s'en remettre à son créateur. Ceci étant l'essence des membres d'une famille, il en est de même pour toutes les familles de la Terre. Par conséquent, la réunion des familles du royaume, qui se fera autour de la loi de la nouvelle Alliance, ne changera pas les besoins de chacun. J'explique que ce qui est nécessaire à une personne et à sa famille, est pareillement nécessaire aux autres personnes et à leur famille, et que le fait qu'il y ait plusieurs familles associées ne doit pas changer les besoins de chacun.




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